Principiul Moderației
Principiul Moderației 中庸 zhōng yōng implică natura moderată a chinezilor în tratarea problemelor lumii. Ideea oamenilor despre 不敢为天下先 bù gǎn wéi tiān xià xiān „Să nu îndrăznești să fii primul din lume" a fost vehiculată de 老子 Lǎozi în cartea sa 道德经 Dào dé jīng. Confucius (551 î.e.n.) a susținut și el 过犹不及 guò yóu bù jí „A face prea multe este la fel de rău ca și a nu face suficient" și 中庸为德也 zhōng yōng wèi dé yě, „Moderația este virtute", această filosofie a vieții a dominant în timpul vieții sale. Crescut și dezvoltat în timpul lui Confucius, Principiul Moderației nu numai că a avut un impact puternic asupra credințelor umane ale chinezilor, ci și asupra limbajului.
De exemplu, structura limbajului 不 ....bù....”nu...” ca în: 不妨 bù fáng "ar putea la fel de bine", 不过 bù guò ”dar ” 不禁 bù jīn ”a nu se poate abtine de la", 不管 bù guǎn "în ciuda faptului că" etc. sunt semne evidente ale acestei credinţe, deoarece structura nu exprimă de fapt sensul negativ. Dar atunci când o idee derogativă trebuie să fie exprimată, chinezii vor alege să spună 不..... în loc să folosească limbajul ofensator simplu pentru acest sens. De exemplu, 他今天身体不好 Tā jīntiān shēntǐ bù hǎo. ”El nu se simte bine astăzi”. Dar, în limbaj, 不好 bù hǎo înseamnă de fapt 坏 huài, „rău”. Cu toate acestea, nimeni în acest caz nu va spune: 他今天身体坏 Tā jīntiān shēntǐ huài .
Un alt exemplu este 这孩子字写得不错 Zhè háizi zì xiě dé bùcuò "Scrierea de mână a copilului este bună". Din nou, în limbaj 不错 bùcuò înseamnă 好 hǎo "bun" și este, de asemenea, opusul pentru 错 cuò "greșeală, rău".
Limba chineză nu merge la extreme, ci, în schimb, alege să folosească calea blândă pentru a spune asta. Prin urmare, atunci când ești invitat la cină, gazda va spune adesea 没有什么菜 Méi yǒu shé me cài „Nu-i cine știe ce mâncare” , 菜不好 Cài bù hǎo „Mâncarea nu este bună”， 没买到什么好菜 Méi mǎi dào shénme hǎo cài „Nu am cumpărat mâncare bună”，清多多包涵 Qīng duōduō bāohan „Vă rog să mă scuzați”. etc. Dar de fapt mâncarea este foarte bună și destulă, deoarece gazda s-a pregătit îndelung pentru petrecere.
De asemenea chinezii vor spune mereu 我们说 wǒmen shuō...... „Noi spunem/credem” 我们赞成” wǒmen zànchéng... „Noi suntem de acord”, dar de fapt înseamnă „Eu spun/cred.... ”„Eu sunt de acord....”, deoarece chinezii vor să fie modești și nu prea individuali!
În mod similar, anumite proverbe cum ar fi 知足常乐 zhīzú cháng lè ”Mulțumirea aduce fericirea”, 各打五十大板 gè dǎ wǔshí dà bǎn，„Pedepsește deopotrivă pe cel nedreptățit și pe cel care a făcut rău”， 比上不足，比下有余 bǐ shàng bùzú, bǐ xià yǒuyú „Mai bun decât unii, deși nu la fel de bun ca alții”, sunt dovada Principiului moderației, pentru că vor doar să arate genul de valori imparțiale, nepărtinitoare, care se concentrează pe mulțumirea prezentă, calea de mijloc, valoarea grupului mai degrabă decât pe individualitatea, ceea ce este considerată o manifestare importantă a limbii chineze.
Comentarii